鬼脸瑜伽,鬼脸儿瑜伽的起源

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一、鬼脸儿瑜伽的基本式


飞吻“固唇”

卷起双唇,反复或持续做飞吻动作。这个动作很简单,却可以有效锻炼嘴唇,防止唇部松弛及出现嘴角纹。

吻天“固颚”

将脖子后仰,做亲吻天花板状,该动作重复4次。这一练习动作可以坚固下颚、颈脖和喉咙,从而使嘴唇更丰满,减少嘴角纹和“双下巴”。

提眉“固额”

将眉毛以上肌肉向上拉,同时用手指抹平额头皱纹。提眉和抹平皱纹都是20次。这一动作可以坚固前额,减少抬头纹。

鼓腮“固颊”

学学小号手,鼓起双颊,让空气在口腔中左右运动,轮流练习双颊,直到空气跑光。该动作重复4次。其作用是,保持双颊强健柔软,消除法令纹。

微笑消除鱼尾纹

微笑,用一根手指按住眼角鱼尾纹,然后反向推动下眼睑肌肉。动作重复20次。该步骤可以通过反向运动下眼睑,从而达到消除鱼尾纹的效果。

二、鬼脸儿瑜伽的起源


瑜伽起源于印度,距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带,古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时,无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验,创立出一系列有益身心的锻炼系统,也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼,瑜伽教给人们的治愈法,让世世代代的人从中获益。

瑜伽”(英文:Yoga,印地语)这个词,是从印度梵语“yug”或“yuj”而来,其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度,是古印度六大哲学派别中的一系,探寻“梵我合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文:Patanjali,印地语)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形,瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式,包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以达至身心的合一。

关于瑜伽的记载最早出现在《吠陀经》的印度经文中,大约在公元前300年时,瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽经》中阐明了使身体健康、精神充实的修炼课程,这门课程被其系统化和规范化,构成当代瑜伽修炼的基础。帕坦伽利提出的哲学原理被公认为是通往瑜伽精神境界的里程碑。

三、鬼脸儿瑜伽的瑜伽的八支行法


为了实现“对心的控制”,瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽经》中提出了瑜伽修行所必须的八个阶段的修法,称为“八支行法”。这些功法是:

1、持戒(yama) :指必须遵守的戒律,包括不杀生、诚实、不盗、不淫、不贪等。《瑜伽经》认为,在作瑜伽功之前,一个人必须要有充分的道德修养,否则的话,他的心是不会平静的。

2、尊行(niyama):指应遵守的道德准则,包括

(1)清净(对身体和食物的清净,为“外净”;对内心污浊的清净,为“内净”)

(2)知足(不求自己份外之物)

自然瑜伽呼吸法

自然瑜伽呼吸法

(3)苦行(忍受饥、渴、寒、暑、坐、立等痛苦,遵守斋食、巡礼、苦行等等誓戒)

(4)读诵(学习经典、念诵圣音——唵“Om”)

(5)敬神(敬信自在天大神,为神奉献一切)等。

3、体位(asana):指保持身体平稳、轻松自如、精神放松。包括莲花坐、英雄坐、吉祥坐、金刚坐、至善坐等等。

4、调息(pranayama):指调整和控制呼吸。《瑜伽经》指出,调息时首先要注意呼吸的三种作用:向内吸气的作用、向外吐气的作用、不吐不吸长长将气储于胸腹之中的作用。

此外,还要注意四件事:

(1)“处”,指气息吸入后,气息在胸腹之内所到达的范围;气息吐出以后,气息在宇宙中达到什么地方。

(2)“时”,指呼吸的时间。要求在呼气吐气过程中,一定要保持速度适中、间隔和节奏合宜。

(3)“数”,指呼吸的次数。要求出气入气一定要徐缓而轻长,切忌短促、粗急。

(4)“专注一境”,指调心的问题,在呼吸时,要将意念专注在某一点上,不能分散。

5、摄心(Pratyahar):指抑制各种感觉感官,使感官的活动完全置于心的控制之下。

6、凝神(dharana):是使心专注于身体内的一处,如肚脐、鼻尖、舌端等;也可以专注于外界的一种对象,如月亮、神像等。

7、入定(Dhyan):亦称静虑,是使专注一处的心与所专注的对象相统一、使主客观相融合。

8、三摩地(samadhi):就是真正达到了心与其专注的对象冥合为一。三摩地又分为两种:“有想三摩地”和“无想三摩地”。前者,指达到三摩地后,仍然带有一定思虑情感的状态。后者,指心的一切变化和作用都已经断灭,完全达到与专注对象合一的状态,即瑜伽的最高境界。

四、鬼脸儿瑜伽注意事项


所有的运动在开始之前都会有一些说明及注意事项,瑜伽也不例外,在瑜伽教程这些书里面都有详细说明。

瑜伽宜保持空腹状态练习。

饭后三到四个小时,饮用流体后半个小时左右练习为佳,练习中另有规定的不依此例。

除了吃得饱会引起运动时腹痛外,其它如准备活动做得不够充分也会引起腹痛。当人体从安静状态急剧转入活动状态,而没有做准备活动或是准备活动做得不充分,胃肠道就因跑跳而受到震动,肠蠕动情况也会发生改变,致使消化的食物及残渣积聚在回盲部,于是在这种膨胀刺激情况下就可能造成疼痛。

也就是说,你这顿饭只吃了一个苹果,那么只需要它消化差不多,等你的肚子空下来就可以练了。只要肚子是空空的,而且,你不是马上蹦蹦跳跳,去引起胃下垂,或者说容易引起食物进入非消化道,就可以。

饮用流体30分钟后再行练习,大家有没有这样的感觉,你在喝了水之后,是去跑也好,是去运动也好,是不是会有这样的感觉:胃象一个水袋子似的“咣荡咣荡”。你自己会很尴尬,而且会很难受,而且你的胃肠道也会很难受,所以我们也不要饮水后立刻练习。如果有朋友实在口渴,可以小口啜饮,并且以60毫升以内为宜。

然后我们再看,练习中另有规定,不依此例是什么意思呢?这是因为我们的洁净功。比如哈塔六业中的商卡普拉姗拉那,商卡的练习需要喝很多的水,它是借助水配合特定的动作来冲刷你的肠道的,所以说练习中另有规定,不依此例。此外还有热瑜伽的练习,整个练习过程大量排汗,水分流失过多,练习中可小口啜饮补水。

二、在做各种瑜伽练习时一定要在自己极限的边缘温和地伸展身体,千万不要用力推拉牵扯。如果超出自己极限边缘的动作就是错误的练习。

在这里有一个词可能大家不是很清楚,什么叫在极限的边缘呢?套句流行歌词说,就是痛并快乐着。我向前伸展,伸展到快无法忍受了,但是在伸展的极限,我感受到了运动的快乐,就可以了。如果你改成痛并痛苦着,那肯定不行,我拉不到老师那样我使劲拉,肌肉会撕裂,拉伤。你要停留在再向前一点就痛并痛苦着,我虽然还差一点,但是我痛并快乐着,就是极限的边缘。温和的伸展,有控制的练习。千万不要过度的推拉牵扯。瑜伽被认为是几千年以来,绝少运动伤害的运动。可是练瑜伽受伤的人更多了,是瑜伽不好吗?不是,是大家没有遵守游戏规则。注意,一定要注意这一条。在做各种瑜伽练习时,一定要在自己身体的极限的边缘温和地伸展自己的身体,千万不要用力的推拉牵扯。

三、如果在练习的过程中出现体力不支,或身体颤抖,请即刻收功还原,不要过度坚持。

大家可能会出现过这样的状况,比如说做一个船的体位,大家有过肌肉发抖的状况吗?有,抖了是因为什么呢?是因为肌肉疲劳。比如说在你极度疲劳时我再叫你做上二十遍太阳礼,你可能就要罢工了。肌肉也是,抖的坚持不住了,你为什么还要逼它,它会受伤,所以说,当你体力不支,当你还没法做到这件事情时,不要强迫自己去做。不要为你做不到什么而沮丧,只要你经常练习,假以时日,你的身体的耐受力会越来越强,你的体质也会越来越好……

四、生理期的瑜伽

一般说来,瑜伽每天都可以练,生理期也是可以的,但是要避免倒立以及腰腹部力量的练习,以免造成经血倒流。适当的瑜伽有利于缓解月经不调。


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